自貢民間剪紙藝術(shù)

  自貢剪紙是一種古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，始于40年代初期，其作品純樸古拙情趣生動(dòng)，以動(dòng)靜、陰陽(yáng)、塊線、疏密結(jié)合的手法，和獨(dú)幅、組畫、單色、彩色等表現(xiàn)形式將各種民間藝術(shù)融于剪紙作品中，形成質(zhì)樸豐潤(rùn)、清新明快、拙中帶巧、平中有奇、圖案味濃、雅俗共賞的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

  自貢剪紙純樸古拙，情趣生動(dòng)，不僅在四川很受稱道，在國(guó)外也有一定影響。郭沫若同志曾經(jīng)親自為自貢剪紙題字“中國(guó)自貢剪紙”，足見它是享有一定聲譽(yù)的。

  剪紙又叫刻紙或者剪畫，是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝記術(shù)，在我國(guó)已經(jīng)有三千多年的歷史，《史記》就載有周成王“剪桐封弟”的故事，到東漢蔡倫紙出現(xiàn)以后，剪紙藝術(shù)進(jìn)一步得到普及和發(fā)展自貢民間剪紙也很流行，主要有鞋花、窗花、枕頭花、圍腰花等，內(nèi)容以《五谷豐登》、《六畜興旺》、《連年有余》等為主，以表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往。

  代表自貢民間剪紙藝術(shù)傾向和成就的是余曼白的剪紙。余曼白原名叫余祥雯，1918年出生在湖北省竹山縣。他自幼酷愛中國(guó)民間藝術(shù)，因?yàn)樗矏厶K曼殊的詩(shī)和齊白石的畫，所以取名曼白。余曼白1944年漂泊到四川，1947年到自貢以教書、 刻章、剪紙賣藝謀生。 他有廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)，善于把各種民間藝術(shù)融于剪紙之中，從五十年代起，就注意搜集、整理自貢的民 間剪紙，研究古代的石刻和木雕圖案，并且把以曲線為主、細(xì)膩纖巧的江浙剪紙和以塊面為主、雄渾粗獷的北方剪紙有機(jī)地結(jié)合起來，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，此外，他還從金石、書法、石刻、漢磚以至皮影等旁門藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，取得了藝術(shù)上的成就。在五十年代末，余曼白就以民間藝人的身份加入美術(shù)家的行列，成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)四川分會(huì)的會(huì)員。余曼白的作品曾經(jīng)被中央工藝美術(shù)學(xué)院選為教學(xué)參考作品之一。他的《魚歌》、《收獲歸來》等剪紙作品在國(guó)外展出受到外國(guó)朋友好評(píng)。他的代表作《各民族大團(tuán)結(jié)》 在1978年的全國(guó)工藝美術(shù)展覽會(huì)上展出受到普遍歡迎，而且在國(guó)內(nèi)外都很暢銷。

  余曼白剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)主要有： 一、形體結(jié)構(gòu)不再是照像似的模擬真實(shí)形體，而是經(jīng)過作者巧妙構(gòu)思的藝術(shù)形象。 二、運(yùn)用各種圖案如圓點(diǎn)、鋸齒、動(dòng)物以及其紋樣來構(gòu)成剪紙的藝術(shù)詞匯和語言，用以組織或者豐富藝術(shù)形象，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。 三、采用剛勁的塊面和柔和的細(xì)線的對(duì)比來組成藝術(shù)的旋律和節(jié)奏，有時(shí)還可以表現(xiàn)出金石和書法的韻味。

  經(jīng)過多年的發(fā)展，剪紙工具已逐漸用刻也代替了剪也。剪也一次只能剪一兩層簡(jiǎn)單圖樣，而用蠟板刻，一次可以刻一二十層，圖案也精細(xì)得多，表現(xiàn)手法更豐富多樣了。在材料上，也比過去擴(kuò)大了，由用紙發(fā)展為用鋁金紙等材料，大大增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。余曼白雖然已經(jīng)去世，但他的學(xué)生們正努力研究和發(fā)展以他為代表的自貢剪紙藝術(shù)。《中國(guó)自貢剪紙》將盛譽(yù)不衰，繼續(xù)受國(guó)內(nèi)外人士的歡迎。